Marx

Hace tiempo que tenía ganas de entender el materialismo de Marx y resulta que no es tan complicado. Es interesante.

Copy-paste de la definición de dialéctica.

"Invirtiendo la postura de Hegel, Marx construirá una dialéctica en torno a la materia (no a la idea), cuya finalidad no será la simple teorización y justificación de la realidad, sino su transformación revolucionaria.
La dialéctica se fundamenta en tres leyes, elaboradas por Engels en su materialismo dialéctico y que pueden enunciarse de la siguiente manera:

1. Ley de unidad y lucha de los contrarios: Todo en la naturaleza está compuesto por parejas de opuestos que residen en la materia y están en continua lucha causando los movimientos y cambios de la naturaleza y su diversificación en distintos seres.

2. Ley de conversión de la cantidad en la cualidad y viceversa: el aumento o la disminución de la cantidad de materia transforma y cambia la cualidad de las cosas y al revés, lo que supone un mejoramiento de los seres, entendido como un progreso (evolución).

3. Ley de la negación de la negación: La negación preside todos los cambios constituyéndose en tríadas dialécticas en las que el primer contrario es la tesis, el segundo la negación de la tesis (antítesis) y el tercero la negación de la negación de la tesis (síntesis), que agrupa lo bueno de las dos primeras.

A partir de estas leyes Marx elabora una dialéctica de la historia, denominada materialismo histórico, que se fundamenta en el desarrollo de las fuerzas de producción (el trabajo) y cuyo motor es la lucha de clases.

Como la base real de cualquier sociedad es la estructura económica, y esta está constituida por las relaciones de producción, la historia no se conduce por las ideas (o la razón hegeliana), que no son sino elementos de la superestructura o ideología. Al contrario, la ideología dominante en cualquier época es la ideología de la clase dominante, y siempre justifica la estructura económica que la ha generado.

Cuando las fuerzas productivas entran en contradicción con las relaciones de producción o con las relaciones de propiedad en las que habían surgido, se abre un período de transformación radical (antítesis) que se resuelve en un nuevo período (tesis) en el que se establecen nuevas relaciones de producción.

Para Marx el devenir histórico conduce irremediablemente a la abolición de las clases sociales y el establecimiento de una nueva y definitiva sociedad: la sociedad comunista que surgirá después de la revolución socialista y de la dictadura del proletariado."

Visine, quita el rojo del ojo

Son las 2 de la tarde y recién me preparo para salir a votar. Estoy terriblemente desanimado con el tema electoral. De alguna forma siento que poco vale mi voto y estoy más bien pesimista. Por primera vez creo que de verdad es muy pero muy malo que sea presidente el candidato de la concertación. En un momento de abundancia económica y buenas perspectivas de desarrollo un presidente inepto como Baleshit va desperdiciar todas las oportunidades. Y lo que es peor, toda la región anda con los ojos rojos. Que pena, porque los que más pierden con esto son los pobres. Aunque se diga lo contrario.

Veto Presidencial

[Esta carta la mandó mi amigo Rodrigo a El Mercurio pero lamentablemente no se la publicaron]


Señor Director:

El presidente Ricardo Lagos, ordenó al ministro de salud que
suscribiera un veto al: "Proyecto de Ley sobre investigación
científica en el ser humano, su genoma, y prohíbe la clonación
humana", con el fin de introducir algunas modificaciones.

El problema del presidente, es que después del debate de ambas
cámaras, el proyecto establece la protección de la vida desde el
momento de la concepción.

En el proyecto de ley, se reconoce el derecho más importante para el
ser humano, que viene a ser el derecho a la vida. Este es el sustento
de todos sus demás derechos y lo posee por el sólo hecho de "ser". No
se le otorga ni se le confiere, ya que lo posee desde el instante en
que comienza su existencia, aunque a veces no se le reconozca, tal
como ahora pretenden nuestras autoridades que se llenan la boca
hablando de los derechos humanos, pero se olvidan de reconocerlos para
los más indefensos.

Cualquier persona que lo analice con seriedad podrá darse cuenta de
que el desarrollo que se produce desde la concepción y hasta la muerte
de la persona son distintas etapas de un mismo organismo, es decir, no
hay un cambio sustancial que pueda sostener que hasta cierto punto se
es "ser humano" pero no "persona".

Sin embargo, el presidente quiere que el proyecto sea rectificado
diciendo que: "Sus disposiciones (las del proyecto de ley) no se
aplicarán respecto de los procedimientos y técnicas cuyo único
propósito sea lograr la reproducción asistida de los seres humanos, ni
respecto de los mecanismos de anticoncepción". Es decir, quiere dejar
abierta las puertas para que en algunos casos -no sé quién definirá
esos casos- se suponga que la vida comienza después y así se permita
la manipulación de la misma.

¿Entonces en que quedamos? ¿Algunos son personas desde la concepción y
otros no? ¿Qué forma de discriminación arbitraria es esta? ¿No se
proclamaba usted como el presidente de todos los chilenos?

Señor presidente: un embrión humano posee la misma dignidad que un
adulto, sea este presidente de la república o un simple ciudadano…
aunque no vote en las próximas elecciones.

RB